Subscribe Now!

 

Saturday, July 24, 2021

ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΙΑΣΗ

Latest articles

Ακλόνητη Οικογένεια

Γράφει ο Σταύρος Θεοφάνους Ένα μηνιαίο άρθρο για την Ελληνική οικογένεια που δίνει πρακτικές συμβουλές για το γάμο, για τις οικογενειακές σχέσεις,  και για την ανατροφή...

Chairman Menendez: Erdogan’s Announced Plans for Greek Cypriot Suburb Can Not Stand

WASHINGTON – U.S. Senator Bob Menendez (D-N.J.), Chairman of the Senate Foreign Relations Committee, issued the following statement in response to Turkish President Recep Tayyip...

Greek-American Judoka, Nefeli Papadakis Qualifies for the 2020 Tokyo Olympics

The Greek Orthodox Metropolis of Chicago congratulates Greek-American judoka, Nefeli Papadakis for qualifying to represent Team USA at the 2020 Olympic Games in Tokyo! Papadakis...

Clipper Magazine Hosts Greek Heritage Night August 19th

LANCASTER, PA – It’s our Greek Heritage Night presented by Kegel’s Produce and the Annunciation Greek Orthodox Church. This event will be coming to...

On the 47th anniversary, one man’s story when the Turks illegally invaded Cyprus

Special to the Hellenic News of America With the distance of time and geography, it’s easy for many of us to dismiss the situation in...

Dr. Zissis Chroneos to receive the ‘Hermes Award’ on October 20th at the 30th Hermes Expo

On Sunday, July 11, 2021, Dr. Zissis Chroneos sponsored a coffee hour at the Holy Trinity Greek Orthodox Cathedral in Camp Hill, PA in honor of his guest,...

The Ongoing Tragedy of Cyprus

By Dr. Robert Zaller, Drexel Distinguished University Professor of History Emeritus Special to the Hellenic News of America In the mid-twentieth century, Great Britain abandoned its...

Μέσα στο πανδαιμόνιο τόσων απροσδόκητων νόσων αλλά και τόσων χαροποιών ιάσεων τον τελευταίο καιρό λόγω του κορονοϊού, είναι πιστεύω χρήσιμο να θυμηθούμε και να αναλύσουμε μια θαυματουργική ίαση όπως αυτή περιγράφεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη, Κεφάλαιο Ε 2-14.

Το γεγονός λαμβάνει χώρα μπροστά στην «προβατική κολυμβήθρα», μια λουτροδεξαμενή στην Ιερουσαλήμ με το εβραϊκό όνομα Βηθεσδά (σημ. «οίκος ελέους»).

Λέγεται ότι εκεί κατέβαινε από καιρό σε καιρό άγγελος Κυρίου και τάραζε το νερό, και όσοι εκ των εκεί ασθενούντων πρόφταιναν να μπουν στο νερό θεραπεύονταν.

Ο ήρωας της ιστορίας είναι ένας επί τριάντα οκτώ χρόνια παραλυτικός που περιμένει καρτερικά χωρίς βοήθεια.

Η ιστορία περιέχει ύψιστη σοφία και μας δίνει τη διαχρονική ευκαιρία να καταδυθούμε στα βάθη της ανθρώπινης ψυχής, του πόνου αλλά και της ανθρώπινης θέλησης.

Thanks for reading Hellenic News of America

Το πρώτο πράγμα που ρωτάει τον παράλυτο ο Χριστός είναι αν θέλει να γίνει καλά. («Θέλεις υγιής γενέσθαι;»). Η ερώτηση φαντάζει ρητορική («θέλεις άρρωστε τσορβά;» όπως λέγαμε παλιά) και όμως έχει πολλαπλή σημασία.

Δίνει στον παράλυτο την ευκαιρία να εκφράσει το αυτεξούσιον του ανθρώπου. Η πρώτη προϋπόθεση για να ιαθεί είναι να το επιθυμεί ο ίδιος. Να μη ξεχνάμε ότι κάποιοι εγκλωβίζονται και συνηθίζουν στην αναπηρία με ο, τι αυτό συνεπάγεται από οικονομικής πλευράς και από θέμα κοινωνικής εξάρτησης.

Η απάντηση του παραλυτικού περιγράφει ένα άλλο σύνηθες δράμα:

«Κύριε, άνθρωπον ουκ έχω …»

Και βέβαια κάποιον άνθρωπο για τα απολύτως χρειώδη να υποθέσουμε ότι είχε, όμως δεν είχε κάποιον να αποθέσει τις ελπίδες του.

Τελικά θεραπεύεται από τον Χριστό, ο οποίος  του δίνει την εντολή να σηκώσει το κρεβάτι του και να περπατήσει, βάζοντάς τον έτσι κατευθείαν στις καθημερινές του υποχρεώσεις, και εξοργίζοντας παράλληλα τους παρευρισκόμενους Ιουδαίους που δεν θεώρησαν θρησκευτικά σωστό να περπατάει με το κρεβάτι στον ώμο ημέρα Σάββατο! Ήταν πράγματι μια ανατροπή του κατεστημένου.

Παρακάτω θα βρούμε μια διαπίστωση του Χριστού που καθορίζει άπαξ και διαπαντός την άρρηκτη σχέση τής αμαρτίας με τη νόσο.

Τον ξανασυναντά λίγο μετά και του λέει: «ίδε υγιής γέγονας, μηκέτι αμάρτανε».

Πιστεύω ότι συνηγορεί και η ιατρική επιστήμη και είναι απολύτως αποδεδειγμένο ότι όλα σχεδόν τα νοσήματα συνδέονται  είτε άμεσα είτε έμμεσα με την ανθρώπινη αμαρτία, την αμαρτία και με την στενή και με την ευρεία έννοια, δηλαδή ως σφάλμα και αστοχία.

Αυτό σημαίνει με όρους της σημερινής προληπτικής ιατρικής ότι αν εξαλείψουμε την αμαρτία περιορίζουμε δραστικά τη νόσο, ελαχιστοποιώντας την ταλαιπωρία των ανθρώπων και εξοικονομώντας δημόσιους πόρους. Και αμαρτία εν προκειμένω είναι η απληστία, ο τύφος, η ακηδία, η λαγνεία, η απραξία, η μνησικακία, η απρονοησία  και τόσα άλλα, και πάνω απ’ όλα η υπερβολή.

Δεν είναι τυχαίο ότι η ελληνική γλώσσα μάς έχει κληροδοτήσει αμέτρητες λέξεις με παραπλήσια έννοια:

λάθος: αυτό που ξέχασα.

σφάλμα: η πλάνη που έπεσα.

αστοχία: αυτό που δεν κατάφερα.

αμαρτία: αυτό στο οποίο απέτυχα.

αμπλάκημα: αυτό στο οποίο έσφαλα.

Μπορεί όλη αυτή η ιστορία να θεωρείται ως θαύμα (με την έννοια που το αντιλαμβανόμαστε όλοι) το σπουδαίο εντούτοις είναι ότι τονίζεται η πίστη (ακόμα και του ίδιου του Χριστού!) στη θέληση του ανθρώπου και στο αυτεξούσιόν του.

Να γιατί κάποιος σοφός, ερωτηθείς, όπως λένε, ποια δύο πράγματα  θα έπαιρνε μαζί του αν θα’ πρεπε να εγκαταλείψει τη Γη, απάντησε: Μια γκαστρωμένη γίδα και την Αγία Γραφή!….

The copyrights for these articles are owned by the Hellenic News of America. They may not be redistributed without the permission of the owner. The opinions expressed by our authors do not necessarily reflect the opinions of the Hellenic News of America and its representatives.

Get Access Now!